ประโยค ย ต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 517 / 520

ประโยค - จุดดอกมันดอปลาสาก กอรดกาพระวานีย อุดรรรร วรรณา - หน้าที่ 557 แต่ถ้ำ เขานำไปเรือนตง ๒ รูป ให้ฉันแล้ว วางไว้แทนเท้าเอง ที่เดียว; ผืนใดเขาถวายแล้วแก่รัปใจ ผืนนันแล้วอ่อนเป็นของรูปนั้น ต่อ แต่มไป

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของผ้าในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้ผ้าในการถวายและพิธีการต่าง ๆ ภายในพระพุทธศาสนา เช่น การถวายผ้าถำำบรรยงแก่พระสงฆ์และการจัดการที่เหมาะสมตามหลักคำสอน นอกจากนี้ยังมีการอธิบาย

ประโยค - จุดดลสมเด็จปาสนิกา อรรถถกพระวันวิ อุตรรว วรรณา - หน้าที 558 [ว่าด้วยการถือเสนาสนะระวัง] วิจัยฉบับในเรื่องพระอุปนัทนะ ในคำว่า ตกตา ตาย โมมปุริส คติ, อิฐ มุกิคิ, อิฐ คติ, ตุตร มุกิคิ, นี้ พัง

เนื้อหาวิจัยนี้กล่าวถึงความสำคัญของการถือเสนาสนะในศาสนา โดยเฉพาะการเตือนภิกษุเกี่ยวกับการมีอยู่ในวัด และการย้ายวัดเมื่อเข้าพรรษา บทนี้อธิบายถึงการถือเสนาสนะที่ถูกต้องในกรุงสาวัตถี รวมถึงการพิจารณาเรื่

ประโยค - จุดดูลสมดุลปาทิการา อรรถถาวพระวัน อุจวรร วรรณา - หน้าที่ 559 ย่อมระงับเพราะอาลัยบ้าง อาลัยของเธอ ย่อมระงับเพราะอาลัยบ้าง ภิกษุโยมตั้งอยู่ในกฎหรือในอาลัยครั้งหลัง ๆ ในที่ทั้งปวง อึงอึงภูมิใจ ถ

เนื้อหานี้พูดถึงกฎและวินัยที่เกี่ยวข้องกับภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอถึงวิธีการตั้งอยู่ในวัดและความสำคัญของการมีจิตใจที่มั่นคงในช่วงเวลา หากจิตไม่มีความสำคัญก็สามารถกลับมาในภายหลังได้ นอกจากนี้ยังกล

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาสากา อรรถถกพระวินัย อุวรร ค วรรา - หน้าที่ 560 ได้ยินว่า คำว่า หัตถินะกะนี้ เป็นชื่อแห่งปราสาทที่ทำอย่างนั้น. หลายขวา สพพ ปลาสก ปริโภค มีความว่า บานหน้าต่าง เตียงตั้ง พัดใบตาล ว

เนื้อหาเกี่ยวกับคำว่า 'หัตถินะกะ' ที่หมายถึงปราสาทและการจัดลักษณะการใช้สอยในภูมิของสงฆ์ รวมถึงการบริหารทรัพยากรต่างๆ ในอาราม โดยชี้ให้เห็นการใช้งานที่เหมาะสมภายในแนวทางพระวินัยและการรักษาไว้ซึ่งวัตถุป

ประโยค - จุดดวดสมเด็จปาโลฯ พระวัดพระวิษณุ องครวรร วรรนา - หน้าที่ 561 โอกาสเป็นที่ประดิษฐานเสนาะ มีปราสาทเป็นตนนันั้น ชื่อวิหารวัดฯ บรรดาดิง ๔ ชนิดที่กล่าวแล้วในหลักหลังนี้ คือ เต็มมีแม่ครอบเข้าในบา

เนื้อหาพูดถึงเครื่องมือที่ใช้ในวัดพระวิษณุ มีการจำแนกประเภทของเครื่องมือเป็นหลายหมวด เช่น หมอน หม้อโลหะ และฟุก โดยมีการอธิบายคุณสมบัติและการใช้งานของแต่ละชนิดอย่างละเอียด นอกจากนี้ยังกล่าวถึงประเภทของ

ประโยค - จุดดวงชะตามปลายกาลอรรถถะพระวันอุดวรร วรรคา - หน้าที่ 562 ก็ครูบาเติแม่ทั้งปวงนี้ แม้ในเสนาสนับันชะนี้ ท่านกล่าวว่า "ไม่ควรลส." ในภิฏิคีรวัติว่า ท่านกล่าวว่า "ไม่ควรแอก." ส่วน ใน--------------

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์คำสอนของครูบาอาทหมวดในเรื่องการไม่ควรสละและแอก โดยอธิบายถึงผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นหากมีการสละและการใช้แรงงานอันผิดปกติ นอกจากนี้ยังมีการแจกแจงประเภทของครูบาอาทและบทบาทของการแล

ประโยค - จุดดลสมดุลของป่าสงกา อรรถถกพระวินัย อุตรรว วรรณะ - หน้า 563 สวนมะพร้าวของสงฆ์อยู่ใกล้ ท้งพวกกับปิยากรกินเสมอมาก กว่ามาก แม้ที่ไม่ได้กินก็ต้องชักออกให้ค่าจ้างเกือบเสีย นำมาถวาย น้อยเต็มที ส่ว

บทความนี้กล่าวถึงการจัดการสวนมะพร้าวของพระสงฆ์และความเหลื่อมล้ำในการรับผลผลิตสำหรับชาวบ้าน การให้ความสำคัญกับสวนเล็กที่ให้ผลผลิตมากกว่าที่คาดหวัง สะท้อนถึงแนวทางการเห็นอกเห็นใจและการช่วยเหลือซึ่งกันแล

ประโยค - จุดดลสมเด็จปาลาลัย อารามก์ดีพระวินัย อุตรรา วรรณา - หน้าที่ 564 เขาอาว่าว่า "รับเกิด ท่านผู้เจริญ จักเป็นบุญแก่พวกข้าพเจ้า," สมควรให้ภูมิใจสูงทราบแล้วรับไว้ อารามกับอาราม พิงแลกัน ด้วยประกง

เอกสารนี้สำรวจความสำคัญของอารามและวิหารในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสัมพันธ์ระหว่างอารามกับอารามวัตถุต่างๆ และการเปรียบเทียบราคาเรือนของพระภิกษุกับชาวบ้าน นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงความต้องการให้ภูมิใจใ

ประโยค - จุดถวายผ้าสากก ผ้าถากพระวัง วัสดุกระเนง หน้า ที่ 565 วิหารวัดภู ที่มีราคามากก็ดีมา มีราคาน้อยก็ดาม โดยชนนี้เหมือนกัน ฉะนี้และ พึงทราบการแลกวารวัดภูผิววัดถอดอย่างนี้ก่อน ส่วนวินิจฉัยในการแลกคร

เนื้อหาเกี่ยวกับการบริจาคผ้าสากกและเตียงให้กับสงฆ์ในวิหารวัดภู มีการกำหนดวิธีการแลกเปลี่ยนที่สำคัญ โดยระบุว่าของที่ถวายจะต้องใช้เป็นเครื่องใช้ของสงฆ์เท่านั้น ไม่ควรเป็นของส่วนตัว และการรับบริจาคจะต้อง

ประโยค - จุดดิสสนฺดนปาโลกามา อรรถกถาพระวินัย อุดราวรรณ ฯ วรรณา - หน้าที่ 566 วิหาร วิหารวัตถุ ตั้ง ฟูก และหมอน ก็จำเแดก. แม้ในตั้ง ฟูก และหมอนก็นี้นี. แมในตั้งตั้งฟูกหมอนเหล่านี้ สิ่งที่เป็นกับปีะ แล

เนื้อหานี้นำเสนอการใช้สิ่งของในชีวิตสงฆ์ โดยเฉพาะการแยกประเภทระหว่างอัปปายะและปิยะ สิ่งที่ไม่ควรใช้สอยถูกจำแนกอย่างชัดเจน โดยมีการพูดถึงเครื่องใช้ในวิหารที่ทำจากโลหะประเภทต่างๆ อาทิเช่น กะทะโลหา และกล

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาลัย อรรถถาคพระวันอุตถวรรค วรณะ - หน้า 567 ในหมากปัจจิรว์่า "ภาชนะสำเร็จเป็นต้น ที่แบ่งถ้วยสงฆ์ จะ รักษาไว้เอาไม่ควร, พึงใช้เฉยโดยท่านองค์วิหวิตเท่านั้น." [๒๔๕] ส่วนในโลหะที่เป

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้งานภาชนะและเครื่องใช้ในพระพุทธศาสนา เช่น กำหนดการรักษาภาชนะที่ใช้โดยสงฆ์ และชนิดของโลหะและของใช้ที่ถูกต้องไม่ควรใช้งานส่วนตัว จำพวกอุปกรณ์สีโลหะที่ไม่ควรเก็บไว้ใช้ส่วนตัวแต่ใช้สำ

ประโยค - จุดดูลิมนต์ปาลาสิกา อรรถถกพระวินัย อุตรรวรรค วรรคา - หน้าที่ 568 ในมิคเป็นต้น มิได้ไม่อาจใช้ทำการใหญ่ได้อย่างอื่นได้ ยกการ ตัดไม้สีฟืน หรือการปอกอ่อยเสีย เป็นของควรแจกกันได้ มิได้ที่ ทำด้วยอา

บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับการใช้งานครุภัณฑ์ในพระวินัย เช่น การใช้ขวานและเครื่องมือโลหะต่างๆ และแนวทางในการแจกจ่ายเครื่องมือที่เหมาะสมโดยอิงจากบทบัญญัติทางศาสนา การวิเคราะห์ถึงความเหมาะสมและการปฏิบัติใน

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาเก้า อรรถกถพระวินัย อฏิรตวรร วรรณา - หน้า ที่ 569 เครื่องมือของช่างทิมทอง ช่างหนัง มีมยันเหมือนกัน ส่วนความที่แปลกันดังนี้ :- เครื่องมือเหล่านี้ คือ ในพวกเครื่องมือของช่างทิมทอง

ในเนื้อหานี้ อธิบายถึงเครื่องมือของช่างทิมทองและช่างหนัง รวมถึงการแจกเครื่องมือที่จำเป็นต่อการทำงานของสงฆ์ โดยมีการวิเคราะห์เถาวัลลินและกรรมที่เกี่ยวข้องกับการใช้งานเครื่องมือในสภาวะต่างๆ หากมีของเหลื

ประโยค - จุดดินสนิทปลายสากกา อรรถธนพระวันวิ จุลวรร วรรณา - หน้าที่ 570 อันนี้ เชื่อและพวงเป็นต้นเหล่านั้น เป็นของที่คนเหล่าใดควร, ชนเหล่านี้จะยิ มไปด้วยครณีนิยมของตน ไม่ควรหวั่นหาม. ไม่ไผ่ชนิดใดชน

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ไม้ไผ่ภายในสงฆ์ที่มีกฎระเบียบในการจัดการไม่ให้เกิดความยุ่งเหยิง โดยเน้นถึงการใช้วัสดุในกิจกรรมสงฆ์และการเก็บรักษา โดยชี้ให้เห็นว่าการใช้ หรือการให้ของที่ไม่มีความจำเป็นต่อสงฆ์นั้

ประโยค - จุดดุลสมดุลป่า สาทิกา อรรถถกพระวันชัย อุตมวรร วรรณา - หน้าที่ 571 ในหญิงหมักระเต่เป็นต้น หญิงชนิดใดชนิดหนึ่ง แม้ประมาณ กำมือหนึ่ง แม้ในใบไม้ใบดกเป็นต้น แม้ใบเดียว ที่เขาอธาณงสม หรือที่เกิดใน

บทความนี้พูดถึงดุลสมดุลในธรรมสงฆ์ โดยเน้นบทบาทของหญิงและการทำงานในสงฆ์ ซึ่งรวมถึงการใช้ทรัพยากรและการทำกิจกรรมต่าง ๆ ในสังคมสงฆ์ พร้อมกับวิเคราะห์ลักษณะของสิ่งของในความสัมพันธ์กับธรรมชาติและจริยธรรม.

ประโยค - จุดดุตสนิทสนมปาา อรรถกถาพระวันออุวรร วรรณา - หน้าที่ 572 ว่า ไมจริง ไม้ไผ่ หนัง และสิลา แม้ทุกอย่างด้วยภัณฑะไม้แล้ว กล่าวว่วิวารในแห่งนั้นจะไม้ จำเดิมแต่นับสินนี้ว่า เทน โช ปน สมเยน สมุหสุ อ

ในอรรถกถานี้ได้กล่าวถึงการจัดทำเครื่องมือและอุปกรณ์ที่เกี่ยวข้องกับไม้ในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการใช้วัสดุและการตั้งโครงสร้าง เช่น กระดาน เก้าอี้ และเครื่องมืออื่นๆ ที่ถูกใช้ในกิจกรรมที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี

ประโยค - จุดฉันสนับสนุนกิลาออรรถพระวินัยจูงวรรณะ - หน้าที่ 573 ในของเหล่านี้ คือ เชิงบาตร ฝาปาตร พัดใบตาล พัดวิชัย ผอบ กระเช้า ไม้กวาดค้างยาว ไม้กวาดค้างสั้น อย่างใดอย่างหนึ่ง จะสึกหรือใหญ่อีกมุม ทำด้

บทความนี้สรุปเกี่ยวกับครุภัณฑ์และเครื่องเรือนที่ระบุอยู่ในพระวินัย โดยให้รายละเอียดถึงวัสดุที่ใช้ในการผลิตและเกณฑ์ต่างๆ ที่สามารถนำมาใช้ได้ มีการกล่าวถึงอุปกรณ์หลายชนิด เช่น ไม้ ก้อนหิน หนัง วัสดุต่าง

ประโยค- จุดดอกสนับปลากสา อรรถถวพระวันอุ จุตรรรรค วรรณะ - หน้าที่ 574 หนัง หม้อน้ำทองต้น สัง กระดิกน้ำทำด้วยเขา จุ น้ำไม่เกินบาทหนึ่ง แจกกันได้ทุกอย่าง เองว่านั่นเป็นครุภัณฑ์. ช้างหรือชาดชนิดใดชนิดหนึ

หนังสือเล่มนี้พูดถึงศิลปะการทำเครื่องใช้จากดินและโลหะ โดยเน้นไปที่การผลิตเครื่องใช้ในรูปแบบต่าง ๆ เช่น หม้อ ผะละ และบริเวณการใช้งานในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงประเภทของครุภัณฑ์ที่สามารถแ

ประโยค - จุดคลื่นสึนามิจะมาถึง อรรถถกพระวันอุจจรร วรรณา - หน้า 575 ย่อมให้อวมนรรม (คือสร้างใหม่) ด้วยเพียงประกอบสิ่งที่ปิดท้องอาศัย อยู่แห่งนกพริม ซึ่งทำเหนี่ยวบนประตู. บทว่า ปรากฏทริกของคุณตน คือ ด้

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างที่อยู่อาศัยตามหลักพระพุทธศาสนา โดยระบุขนาดและระยะเวลาที่เหมาะสมสำหรับการทำที่อยู่อาศัย ซึ่งมีการกำหนดมาตรการและระเบียบในการสร้างเพื่อความมั่นคงและปลอดภัย บทความยังสอดแทรกด้วยค

ประโยค – จุดดูกลับปลาสากิา อรรถถกพระเวณ อุณจวรร วรรา – หน้าที่ 576 ปีเท่านั้น สำหรับที่อยู่หรือปราสาทมินาด ๒ คอ หรอแม้เช่นกับโลทะปราสาท ซึ่งเขืองเกินกว่านั้น ไม่พึงให้วรรณารให้ถึงกว่า ๒ ปีนั้นไป. นว

เนื้อหานี้พูดถึงแนวทางการดูแลและซ่อมแซมที่อยู่ของพระภิกษุ และกฎระเบียบเกี่ยวกับการดำเนินการซ่อมแซมอาวาส ส่วนที่ชำรุดหรือไม่เหมาะสมต้องได้รับการบอกกล่าวและดำเนินการแก้ไขตามหลักพระธรรม โดยที่พระภิกษุควร